JAE DIDŽIOSIOS DĖMESYS VISAM PASAULIUI. PASIŪLYMAS SUKURTAS, KAD MAŽASIS EMIRATAS TURI MĖGTIS PAMINTI VISUS NAUJUSIUS, BIG, GREATEST, BEAUTIFULUL, AUKŠTUS, PROGRESINIUS IR AMAZINGUS. BE VISOS ŠIOS BALSO MUZIKOS, VISIŠKAI NEMOKAMOS DIDELĖS PABAIGOS VEIKLOS, KAD VALSTYBĖS, IR NUMERINIŲ VIEŠŲJŲ FONDŲ IR INDIVIDUALIŲ. IŠSAUGOTOS IR KULTŪROS PREKĖS SUKURTI GERĄ MAŽOJE JŪROS JŪROS ŠALYJE, BUVO VISAPRASTAS IMTAVIMAS IR PASITIKĖJIMAS, KURIUOS ATRASTA ANASTASIJA ZORINA.
Šiuolaikinės greito praturtėjimo knygos vienbalsiai pataria - pasidalykite! Pagal jų autorių išpažintus karminius įstatymus turi būti atiduodama 10 proc. Tada, pasak knygų, būsite laimingi ir klestintys. Kitaip nieko: karminiai įstatymai yra Dievo įstatymai. Matyt todėl, kad klesti maža JAE federacija, vietos valdžia ir verslas ne tik žino, kaip užsidirbti pinigų, bet ir žino, kaip pasidalinti. Ir pasitelkdami savo gailestingą pagalbą ne tik emyratams, bet ir tiems, kuriems jos reikia, nepriklausomai nuo registracijos vietos. Tuo pat metu jie tai daro per daug nesivaržydami, kaip tinka pagal islamo priesakus.
Originali Rusijos tradicija padėti kitiems pamažu, bet užtikrintai atgimsta ir šiandien Rusijoje. Ir mes turime iš ko pasimokyti, juolab kad abiejų tautų tradicijos turi daug bendro. „Vargšas beglobis yra maitinamas turtuoliu, o turtingas elgetą gelbsti malda“, - Emyratuose ši diena yra griežtai stebima aksioma, egzistavusi Rusijoje daugelį amžių iš eilės.
„DUOŠKITE Keptuvės duoną, net jei ji nevalgytų“
Mane visada žavėjo gilus ritualinis musulmonų pasveikinimo reikšmingumas, kuris taip gerai atspindi islamo pasekėjų charakterį. „As-salamu alaikum“ arba „As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu“ - daugelį amžių jie kalbėjosi vieni su kitais susitikime. Ir tai nėra tik žodžiai. Tai yra ieškinys, kreipimasis kitam asmeniui. "Ramybė su jumis, sveikata ir gerovė žemiškame ir amžinajame gyvenime. Tegu jums nusileidžia visagalio Dievo gailestingumas ir malonė". Atsakant, skamba dar vienas prašymas: „Va Aleikum As-Salam“ arba „Va Aleikum As-Salam Va Rahmatullahi Va Barakatuhu“ - „Ir būk tau ramybė. Tegu tau nusileidžia visagalio Dievo gailestingumas ir malonė“. Tada ateina žodinių keiksmažodžių serija, kuri trunka minutę ar dvi. Emyratai retai kada sveikina vienas kitą, nors arabiškai yra daug atitikmenų mūsų „labas!“.
Arabų meilės artimui ištakos yra islamas. Prievolė gyventi, darant gera, musulmonams nustatyta iš viršaus: ji praeina per daugelį Šventojo Korano aijų (posakių) kaip raudonas siūlas. Todėl šariatas ją taip pat nustato (iš arabų kalbos: „tinkamas būdas“, „veikimo būdas“) - bendrą įstatymų sistemą, islamo nurodymus, reglamentuojančius visus musulmono ir bendruomenės gyvenimo aspektus, skelbiamą kaip „amžiną ir nesikeičiančią“ dieviškąją instituciją.
Kertinis akmuo musulmonų labdarai yra privalomas zakat, mokesčio, kurį moka pajėgios musulmonai, mokėjimas tiems, kuriems jos reikia. Išvertus iš arabų kalbos, žodis „zakat“ reiškia „apsivalymą“, „malonę“, „augimą“, „padidėjimą“, „grynumą“ ir „teisingumą“. Zakat mokėjimas yra trečiasis islamo ramstis ir yra tikrasis tikėjimo išbandymas. Pranašas Muhamedas sakė: „Grynumas yra pusė tikėjimo, žodžiai„ girkite Dievą! “Užpildykite svarstykles, žodžiai„ šventas Dievas ir girkite Jį! “Užpildykite tai, kas yra tarp dangaus ir žemės, malda (malda) yra šviesi, išmaldos įrodyta. "Kantrybė yra spinduliavimas, o Koranas yra argumentas už arba prieš jus. Kiekvienas pradeda savo dieną ir yra savo sielos pardavėjas, išlaisvindamas ją arba sukeldamas jos sunaikinimą" (musulmonas).
„Zakat“ mokėjimas yra privalomas kiekvienam kompetentingam laisvam musulmonui, su sąlyga, kad jis turi tam tikrą minimalų turtą. Nurodoma duoti zakatą kartą per metus, vėluojama sumokėti už kitą zakatą nepriimtina. Labai svarbu tai daryti iš širdies, o ne per būtinybę.
Zakat kiekio nustatymas yra labai varginantis verslas, reikalaujantis ne tik daugybės aritmetinių skaičiavimų, bet ir visiško nuoširdumo. Kiekviena materialiųjų turtų rūšis turi savo minimumą (nisabą). Kiekvienos rūšies turtui, iš kurio ketinama mokėti zakat, reikia pasiekti apmokestinamąjį minimumą, neatsižvelgiant į kitus. Deja, įvairūs šaltiniai šiek tiek skiriasi nusistovėjusiais „nisab“ skaičiais, todėl pateiksime turimą informaciją kaip nuorodą.
Už Zakatą mokama grynaisiais, auksu ir sidabru, nuomos pajamomis, vertybiniais popieriais. Nisabas yra 84,8 g aukso ir 591 g sidabro, neatsižvelgiant į tai, ar jo kiekis saugojimo metu sumažėjo ar padidėjo. „Zakat“ pašalinami iš piniginių vienetų ir vertybinių popierių, kai jų vertė pasaulinėje rinkoje siekia maždaug 84,8 g aukso. Išmokos pagal šiuos straipsnius sudaro 2,5% nuo atsiimtos turto vertės. Moteriški papuošalai, kuriuos ji nešioja, nėra apmokestinami.
„Zakat“ taip pat imamas iš galvijų, tačiau tik iš melžimo, veisimo ir ganyklų, jei jo skaičius siekia apmokestinamąjį minimumą. Pavyzdžiui, iš 40 avių bandos išsiskiria viena avis. Iš naminių gyvūnėlių parduotų prekių imama 10% pelno, jei jų bendras svoris per metus siekia 647 kg.
Grūdai ir vaisiai yra apmokestinami. Nisabas nustatomas atsižvelgiant į drėkinimo įrenginių prieinamumą ir žemės dirbimo būdą. Jei natūraliai drėkinami praėjimai, duokite 1/10 derliaus; esant dirbtiniam drėkinimui - 1/20 pasėlio. 2,5% jų bendros darbinės vertės, kuri pasiekė auksui nustatytą ribą, yra mokama už prekes, kurios yra prekybos ir pajamų generavimo objektai. Tai neapima tiesioginei prekybai naudojamų išmokų (biurų, transporto ir pan.). 1/20 jų vertės yra mokama iš išteklių, kuriuos skiria sausumos, jūrų ir jūros dugno prekės.
Gyvenamieji pastatai, asmeniniai daiktai, drabužiai, baldai, naudoti ginklai, pakinktai, brangakmeniai ir metalai, išskyrus auksą ir sidabrą, jei jie nėra skirti pardavimui, asmeninius įrankius ir panašiai, nėra apmokestinami. Tai tik keli taškai, skaičiuojant „zakat“ ir iš jo apmokestinamas materialines gėrybes: pilnas sąrašas su visais paaiškinimais ir niuansais užima keliolika spausdintų puslapių.
Jei pačiame Korane nėra atsižvelgiama į visus zakato kiekio niuansus, tada pagalbos gavėjai nurodomi vienareikšmiškai. Tai yra finansiškai neužtikrinti žmonės, neturintys nisabo, todėl atleidžiami nuo mokėjimo zakat; skurstantys ir nuskriaustieji; „Zakat“ kolekcionieriai ir platintojai; žmonės, artimi atsivertimui į islamą, tačiau dvejojantys priimdami galutinį sprendimą, taip pat tie, kuriems reikia sustiprinti tikėjimą; vergai ir belaisviai, kuriems reikalinga išpirka už išlaisvinimą; skolininkai, kurie nesugeba susimokėti patys; daryti reikalus Alaho ir keliautojų, kurie liko svečioje šalyje be pragyvenimo šaltinio, vardu. Zakat negali būti mokamas artimų giminaičių naudai.
Specialūs fondai užsiima zakat rinkimu JAE, už kuriuos teisingai paskirstytos sukauptos lėšos yra rimtai atsakingos: jie privalo juos paskirstyti griežtai laikydamiesi Korano nurodymų. Musulmonai mano, kad poreikis padovanoti zakatą pirmiausia išvalo kiekvieną tikintįjį, dar kartą primindamas apie visa ko egzistuojančią praeitį, kad jis galėtų gyventi švarų ir visavertį gyvenimą ir pereiti į kitą pasaulį be įsigilinimo nuodėmės. Tai padeda išlyginti visuomenės sukurtą socialinę neteisybę. Bet svarbiausia, kad savanoriška aukojimas iš širdies gilumos sėja gėrį, meilę ir draugystę žmonėms ir visuomenei. Įdomu tai, kad pranašas Muhamedas sakė: "Kiekvienai bendruomenei pateikiamas testas. Mano bendruomenės testas yra turtas".
„Zakat“ dovanojimas nėra vienintelė labdaringa musulmonų taisyklė. Islame yra bent trys pagrindinės gėrio kūrimo kryptys. Tai apima: savanoriškos ir neatlygintinos pagalbos teikimą įvairių dovanų, išmaldos, dovanų forma; savanoriškas skolos mokėjimas tiems, kuriems jos reikia, be palūkanų ir amžinas paaukojimas (waqf) - turto pagrobimas labdaros tikslais. Tačiau tai neužpildo ilgo musulmonų pareigų savo kaimynams sąrašo. Remiantis Imamo al-Bukhari liudijimais, pranašas Muhamedas savo sekėjams prisipažino: „Šypsotis savo brolio kompanijoje yra labdara. Priversti gerus darbus ir nedaryti daryti blogo yra labdara. Vesti žmogų ten, kur jis gali pasimesti, yra labdara. „Uždusti tokiais daiktais, kaip erškėčiai ir kaulai, yra labdara. Išpilti vandens iš savo brolio indelio yra labdara. Labdaros yra aklųjų vedimas“.
Islamo meilės pagrindai, suderinti su tradiciniu nuoširdumu, gailestingumu, savitarpio pagalbos ir svetingumo troškimu, kurie būdingi arabams, tapo pagrindu, kad gėrio kūrimas yra neatsiejama mažos šalies, vadinamos JAE, gyvenimo dalis.
IŠ ŽODŽIŲ Į VEIKSMĄ
Jungtiniai Arabų Emyratai turi turtingą gero kūrimo istoriją, daug ilgesnę už valstybės istoriją. Ir galbūt ji nebūtų tokia turtinga ir ilga, jei ne vienam asmeniui. JAE pirmasis prezidentas šeichas Zaydas bin Sultanas Al-Nahyanas pasistatė namą, vadinamą Jungtiniais Arabų Emyratais, užaugino tūkstančius savo šalies sūnų ir dukterų ir „pasodino“ gero ir tikėjimo medį. Nenuostabu, kad jo retas arabų vardas reiškia „daugintis“. Net kai jis buvo Al Ain oazės valdovas, rankos jam ištiestos iš visur. Jis pasidalino. Jis, nusivilkęs striukę, nuo vėjo paslėpdamas basą daiktą, visą savo piniginės turinį atidavė naujiems vietinių pankų drabužiams, statė namus paprastiems žmonėms, kabinosi savo brolio namuose. Ir viskas buvo taip: jam patikėtas Abu Dabis tiesiog lipo ant kojų. Jie sako, kad 60-ųjų pavyzdžių „Zayed“ tiriamųjų drabužiuose nebuvo kišenių: jie tiesiog neturėjo ko vilkėti. Gavęs pirmąsias pajamas iš naftos gavybos, sheikhas Zaydas, turėdamas pavydėtiną veiklą, pradėjo įgyvendinti savo emyrato plėtros planus. Jo labdaros darbas apėmė beveik visas tuometinės visuomenės gyvenimo sritis: jis įsitikino, kad žmonės gyvena geriau, daug geriau nei bet kada. Buvo pastatyti namai, ligoninės, mokyklos, keliai. Smėlyje atsirado žali sodai. Jo neaptiko ilgai trunkantys plojimai, pakartojimai ir fotoaparatų blyksniai. Negali būti kitaip, niekas neįvertino jo veiksmų neįprastu būdu. Jis buvo tiesiog giliai gerbiamas.
Jis tikėjo arabų vienybe. Jis tikėjo vienybe. Jis tikėjo sąjunga. Ir jis sugebėjo sujungti suskaidytą: keli stiprūs ir galingi genčių valdovai priėmė jo federacijos idėją. Jis tapo pirmuoju šalies prezidentu. Prezidentė, nuoširdžiai tikinti, kad pagrindinis valstybės turtas yra jos žmonės. Naftos buvo duodama tik tam, kad Emyratai nebežinotų skurdo ir našlaičių, kurie šimtus metų karaliavo regione. Kai jis mirė, visi verkė. Emyratai verkė, indėnai, palestiniečiai, filipiniečiai, pakistaniečiai verkė ... Aš taip pat verkiau. Nes staiga praūžė nuostolių sielvarto banga. Ir kartu su žmonėmis medžiai verkė. Grit O Persijos įlankos Manhatane, vos prieš ketvirtį amžiaus buvusios druskos salos, kabojo žuvėdros. Jis buvo geras, malonus žmogus. Galbūt vienas iš paskutiniųjų.
Jis atidavė savo tautai tiek daug, kad pasaulį sukrėtė pavydas. Ir jei jis būtų žinojęs, kad žmonės yra tokie pavydūs, jis tikrai sugalvotų ką nors apsaugoti, kad apsaugotų savo tautą ir nuo nemalonaus žodžio, ir nuo žvilgsnio. Šiandien Šeicho Zajedo politiką vykdo jo sūnus Jo aukštybė Šeichas Khalifa bin Zayed Al-Nahyan. Socialinės plėtros ministerijos vadovė yra moteris - Miriam Muhammad Khalfan Al-Rumi, pažymėdama pirmojo emyrato prezidento įsitikinimą dėl nepriimtinumo pažeisti moterų teises. Emyratai turi dešimtis labdaros fondų - valstybinių ir privačių. Bet apie tai - kitą kartą, nes jų darbai nusipelno atskiros istorijos.
SKAITYKITE TAIP RANKOS, NEMOKAMOS
Šeichas Zaydas tikino, kad dalintis reikia ne tik su savo žmonėmis. Pirmoji humanitarinė organizacija, Abu Dabio plėtros fondas (ADFD), iki šiol teikianti pagalbą žmonėms, esantiems už Emyratų ribų, buvo sukurta remiant 1971 m., Kai dar nebuvo septynių emyratų federacijos. politinis pasaulio žemėlapis. Jo užduotys buvo padėti užsienio piliečiams dviejose srityse: remti tikinčiuosius ir vykdyti tokią valstybės politiką, kad nemaža dalis pajamų iš naftos ir dujų eitų padėti visiems, kuriems reikia labiausiai atsilikusių regionų, nesvarbu, ar jie yra arabai, afrikiečiai, ar Azijos šalis bus jos kelionės tikslas.
"Pagalba užsienio šalims ir jų palaikymas sunkiais laikais yra neatsiejama JAE užsienio politikos dalis. Manome, kad turtas neturi prasmės, jei jo negalima dalintis su tais, kuriems jo reikia, nepaisant jų tautybės ar religijos. Mes norime kad mūsų broliai ir seserys bei visi mūsų draugai pasidalintų su mumis tuo, kas mums duota iš viršaus “, - postulavo šeichas Zaydas. Tai buvo šeichas Zaydas, kuris buvo pirmasis iš arabų valdovų, reagavęs į 1973 m. Spalio mėn. Arabų ir Izraelio karą. Kalboje Niujorke jis sakė, kad jo šalis vėl pasirengusi valgyti tik datas, tačiau nesuklys ir giedos savo himnus. Į dantį konflikto zonoje jis nesiuntė ginkluotos taikos palaikymo armijos. Jis išsiuntė dešimtis mobiliųjų ligoninių į Siriją ir Egiptą, pasiskolino 100 milijonų svarų sterlingų iš Didžiosios Britanijos bankų, kad padėtų savo nelaimės broliams. Ir galiausiai jis paskelbė nutraukiantis naftos tiekimą visoms Izraelį palaikančioms šalims, nepaisant stipraus spaudimo iš išorės.
 |  |
 |  |
 | |
Per 36 gyvavimo metus Abu Dabio plėtros fondas suteikė humanitarinę pagalbą už daugiau nei 5,4 milijardo JAV dolerių, finansuodamas daugiau nei 240 projektų 55 skurdžiausiose pasaulio šalyse. Pavyzdžiui, 2006 m. Jis paskyrė 150 mln. USD kelių ir ligoninių statybai Jemene.
Šiandien įsteigta Emyratų Raudonojo Pusmėnulio draugija (RCS) tapo viena didžiausių tarptautinių humanitarinės pagalbos agentūrų. Per praėjusius metus jis išleido 460 milijonų JAV dolerių humanitarinei pagalbai 95 šalyse! Mažieji Emyratai šoko virš galvos, bet jų bus dar daugiau. Be to, didelę paramą teikia visų emyratų valstybės ir valdančiosios šeimos.
2006 m. Emyratai aktyviai padėjo Libanui, nukentėjusiam iš konflikto su Izraeliu. JAE prezidentas Šeichas Khalifa bin Zaydas per kelias valandas nuo Izraelio bombardavimo pradžios iš šalies iždo skyrė 20 mln. JAE prezidento, viceprezidento ir ministro pirmininko, Dubajaus valdovo Šeicho Mohammedo bin Rashido Al-Maktoumo, taip pat Abu Dabio karūnos ir JAE ginkluotųjų pajėgų vado pavaduotojo Mohammedo bin Zayedo Al Nahyano sprendimu dešimtys orlaivių pusių buvo išsiųstos į stovyklas. Libano pabėgėliai Sirijoje su daugybe greitosios pagalbos automobilių, vaistų, drabužių, maisto. Į Emyratų ligonines išvežta dešimtys sunkiai sužeistų žmonių.
Tiek eiliniai JAE gyventojai, tiek privačios įmonės prisijungė prie valstybės iniciatyvos. Dėl labdaros televizijos programos, paremtos libaniečiams, buvo surinkta daugiau nei 14 milijonų JAV dolerių.Visose degalinėse ir visuose prekybos centruose buvo pilni krepšiai žmonių surinktų drabužių ir batų. Atrodė, kad tada visa šalis sukilo vienu impulsu - ne tiek prieš Izraelio politiką, kiek prieš karą. Iš viso Emyratai išleido daugiau nei 135 milijonus JAV dolerių, kad padėtų Libanui konflikto metu.Pasibaigus konfliktui, emyratų narai atliko operaciją nemokamai išvalyti Libano pakrančių vandenis nuo naftos išsiliejimo. Emyratai vėl pradėjo Libano teritorijų išminavimo programą, kuri prasidėjo dar 2000 m. Už JAE pinigus Libane statomi namai, ligoninės ir mokyklos. Laivai, kurie leidžia jiems užsidirbti kasdienę duoną, buvo padovanoti vietos žvejams.
Metams bėgant Emyratai teikė pagalbą Palestinos pabėgėliams. Jiems, dažnai neturintiems paso, leidžiama gyventi šalyje su specialiomis teisėmis. Tuo pat metu jau daugelį metų keli vietiniai fondai, vadovaujami „Zayed“ labdaros ir humanitarinių darbų fondo, padėjo atkurti normalias gyvenimo sąlygas šalyje.
Vėliausiai paskelbtas projektas yra Emyratų rajono statyba Khan Younis mieste Gazos Ruože, kuris suteiks apgyvendintiems palestiniečiams daugiau nei 600 naujų butų. Darbai sėkmingai vykdomi pradiniame „Khalifa kaimo“, kuris bus pastatytas Izraelio išardytų gyvenviečių vietoje, statybos etape. Šiaurinėje Gazos dalyje šimtai palestiniečių pernai gavo naujus butus, kurių namai buvo sugriauti per penkerius konflikto metus. Bendradarbiaudami su JT, Emyratai neseniai skyrė beveik 3 mln. USD vaistų įsigijimui Palestinos ligoninėms. Emyratų filantropai nepamiršta apie tuos, kuriuos palietė stichinės nelaimės. Po 2004 m. Cunamio, Emyratai buvo vieni pirmųjų, kurie į nelaimės vietą išsiuntė savo gelbėjimo komandas, o po jų į akies obuolius buvo pakrauti krovininiai lėktuvai su būtiniausiais daiktais. Visus šiuos metus Indonezijos pagalba nebuvo nutraukta nė dienos. Praėjusiais metais kartu su JT plėtros programa buvo baigta statyti „Khalifa Town“ 1000 namų Indonezijos Aseh provincijoje. Srityse, kurias paveikė 2005 m. Pakistano žemės drebėjimas, buvo suteiktos daugkartinės įmokos ir paprasta žmonių parama. Egipte Emyratai stato namus, Nigerijoje, Somalyje, Kenijoje ir Tanzanijoje - gėlo vandens šulinius, bendrabučius, ligonines ir oftalmologines klinikas. Afganistane ir Azerbaidžane jie padeda šalies viduje perkeltiems asmenims. Sirijoje konflikto aukos.
Rugpjūčio pradžioje Popiežiškos religijų dialogo tarybos pirmininkas kardinolas Jean-Louis Toran JAE ministro pirmininko pavaduotojui Sheikh Sultan bin Zayed Al Nahyan atsiuntė pranešimą, kuriame oficialus Vatikanas gyrė tolerancijos ir dialogo politiką, kurią vykdo JAE, vadovaujamas savo aukštybės Sheikh Khalifa. bin Zayed Al Nahyan. JAE gerosios kronikos gali sudaryti vieną puslapį. Ir ji tęs. Kol kas nors tikės nesavanaudiška pagalba, pasaulis stovės ir davėjo ranka nebus nuskurdinta.
Kitame Rusijos emyratų numeryje kalbėsime apie emyratų labdaros fondų darbą šalyje ir apie tai, kur buvusios SSRS žmonės gali kreiptis pagalbos ir paramos.
Medžiagoje panaudota informacija iš V. Lebedevo knygos „Emyratų pasaulis“
