Tatjana Peschanskaya
Gydytojas, medicinos mokslų kandidatas,
aistringas keliautojas ir nuolatinis mūsų autorius.
Baltas miestas ant vandens
2012 m. Gegužės mėn. Įvyko naujo modernaus laivo „Costa Fascinosa“, kuris iš italų kalbos reiškia „susižavėjimas“, inauguracija. Man nepaprastai pasisekė, kad pirmąjį kruizą į šventas vietas, įskaitant Italiją, Graikiją, Izraelį, Turkiją ir Kroatiją, jie pakvietė ir mane. Laivas „Costa Fascinosa“ („Costa Fascinosa“) yra didžiulis plūduriuojantis miestas, kuriame vienu metu telpa iki 5000 žmonių. Laive: 1508 kajutės, 5 restoranai, 13 barų, 5 sūkurinės vonios ir 4 baseinai, neįprastas „Samsara“ SPA centras (6000 kv. Metrų) su talasoterapija, baseinas, sauna, soliariumas ir sporto salė. Čia taip pat yra kazino, lenktyninių automobilių simuliatorius, 4D siena, „Taatr“ sporto centras ir kitos pramogos.
Norėdami leistis į kruizą, mes išskridome į Veneciją, kurioje mus pasitiko gražūs gegužės orai, o praėjus dviem valandoms po atvykimo įlipome į laivą. Visiems keleiviams buvo surengtas įspėjimas apie mokymą, kad jie galėtų susipažinti su laive esančiomis saugos taisyklėmis. Maždaug šeštą valandą vakaro mes išplaukėme iš uosto, o navigacija praėjo pro Judecca kanalą, kuris yra pavadintas iš to paties pavadinimo salos, esančios viename iš Venecijos kvartalų. Tada įėjome į San Marco įlanką, palikdami to paties pavadinimo aikštę ir salą Šv. Jeruža už nugaros ir pagerbė garsiąją maždaug 110 metrų aukščio varpinę ir XIV amžiaus antikinę baziliką. Plaukdami Delli Schiavoni ir tada Šv. Helėnos pakrantėmis, mes palei Šv. Nikolajaus kanalą nuėjome į Šv. Andriejaus tvirtovę ir Lido salą, kur vyksta garsusis kino festivalis. Išplaukdamas iš uosto, laivas įplaukė į atvirą jūrą ir pasuko į pietus.
Nicholas the Wonderworker
Pirmaisiais saulės spinduliais įėjome į kanalą, skiriantį Pianosos ir Pelogoro salas. Tada jie švartavosi Bario uoste. Jis žinomas dėl Šv. Mikalojaus relikvijų, todėl yra stačiatikių piligrimystės centras Vakaruose.
Istorinis centras (vadinamasis „senasis baris“) turi tūkstančio metų istoriją ir prieštarauja užsakytam XVIII amžiaus ketvirčiui. Po bizantiškos valdžios 1071 m. Normanai užkariavo Barį. Tarp XII ir XIV amžių miestas yra kryžiaus žygių pradžios taškas.
Antrojo pasaulinio karo metu Bario uostas tampa vienu aktyviausių ir svarbiausių. Miestas išgyveno dvi skaudžias laivyno katastrofas: 1943 m. Vasario 2 d. Ir 1945 m. Balandžio 9 d. Bari sprogdinimas yra žinomas kaip vienas tragiškiausių Antrojo pasaulinio karo laivyno sprogdinimų po atakos Pearl Harbor mieste. Tada po Bario nuskendo 17 laivų.
Aš ne kartą buvau Bario mieste, bet visada drebiu į šį šventą kraštą ir bandau dar kartą aplankyti Bario baziliką. Pagrindiniai bazilikos lobiai yra Šv. Mikalojaus Stebukladario relikvijos, ir apie tai žino visi pasaulio krikščionys (ir ne tik jie).
Pasaulis, ištremtas relikvijų ir čia vadinamas „manna“, yra gabenamas piligrimų į įvairius pasaulio kampelius, pritraukiant žmones (per maldas į šventąjį ir tikėjimą), paguodą ir sielų bei kūnų išgydymą. Žinoma, pati „Bazilika“ ir jos pasakiškai romaniška išvaizda bei meninė puošyba buvo sukurta „Stebuklo darbuotojo“ šlovei. Tai tikri lobiai, visiems akivaizdūs ir vertinami visų.
Tačiau ši bazilika, kuri beveik tūkstantį metų buvo vienas pagrindinių Italijos pietų ir apskritai Europos religinių centrų, sukaupė daugybę kitų relikvijų, kurios vis dar mažai žinomos ar pamirštos. Kaip gėris pritraukia visa gėrybe, todėl stebukladario kapo šventumas „patraukė“ į save šventoves - daiktus, susijusius su Gelbėtojo ir Jo Švenčiausiosios Motinos žemišku gyvenimu, šventųjų relikvijų daleles, gerbiamas ikonas. Įvairiais būdais jie baigėsi Bariu. Uostamiestis, kuris taip pat yra piligrimystės centras, viduramžiais tarnavo kaip svarbiausias taškas pakeliui į Šventąją žemę - tiek kryžiuočiams, tiek taikiems piligrimams. Miestas, kaip ištikimas Šv. Mikalojaus Wonderworkerio relikvijų saugotojas, buvo globojamas „šio pasaulio galingųjų“. Miestą už tą patį „paklusnumą“ mylėjo paprasti žmonės: pirkliai, amatininkai ir valstiečiai iš įvairių šalių ir tikėjimų, išreikšdami meilę savo įprastais gestais - dovanomis ir dovanomis.
Čia, prie Šv. Mikalojaus vėžių, įvyko ir vyksta Rytų ir Vakarų, Šiaurės ir Pietų susitikimas. Bario bazilikoje sukauptos šventovės ir relikvijos yra bendro krikščionių reikalo simbolis ir garantija, nors ir padalijami bažnyčios sienomis žemėje. Šventasis Nikolajus ir kiti Dievo šventieji šių sienų nežino ir meldžiasi už mus visus.
Šį kartą mes lankėmės bazilikoje iškart po gegužės 9 d., Kai čia renku „maną“ kartą per metus - pavasario atostogų metu perkeldamas Nikolajaus Wonderworkerio relikvijas iš Mir į Barį. Po gegužės 9 d. Vakarinių mišių, vadovaujamų Bario arkivyskupo, dominikonų priorius specialiu samteliu išima skystį, kuris tekėja iš relikvijų, ir paskirstomas į butelius. Kai 1951 m. Bario bazilika buvo patikėta dominikonų tėvams, jie laikėsi pamaldžios tradicijos platinti „manų“ butelius, suteikdami ypatingą paguodą ligoniams. Jos kiekis yra nereikšmingas, todėl dalis šios „grynos manos“ (manna pura) yra saugoma bažnyčioms ir bendruomenėms, kurios ypač gerbia Šv. Nikolajų, taip pat ekumeniniams tikslams. Kita jo dalis yra paskirstoma induose su palaimintu vandeniu, taigi net praskiestas pasaulis pasiekia tūkstančius piligrimų iš dešimčių šalių, plūstančių į Bario baziliką.
Tiesą sakant, per šimtmečius pasaulis iš Šv. Mikalojaus tapo viena geidžiamiausių relikvijų, ir kad ir kokia ji būtų - stebuklinė ar natūrali -, pasaulio artumas Šv. Mikalojaus relikvijoms daro ją šventove. Mes gavome „Miro“ nedidelėje parduotuvėje prie bazilikos, vadinamoje „dovanojimo salė“, kad ją išdalintume artimiesiems ir draugams, kurie gerbia šventąjį ir pasitiki Nicholas the Wonderworker.
Palikę Barį, kiekvienas iš mūsų tikėjosi vėl sugrįžti čia. Išplaukę iš uosto, pasukome į pietus Graikijos pakrantės link ir naktį praėjome Otranto kanalu. Auštant, Korfu krantai tapo matomi.
Palaimintas korfu
Taigi, Kerkyra (arba Korfu) -
Teakalo sala.
„Ten augo daugybė medžių
Vaisingas: šakotas,
plačialapės obelys
kriaušės ir granatai auksu
gausūs vaisiai, taip pat
saldūs figmedžiai ir alyvuogės,
prabangiai žydi.
Visus metus ten
ir šaltą žiemą, ir sotus
ant šakų buvo matomos vasaros
vaisiai nuolat ten
šilti zefyrai
vieni pila kitus “.
Homeras, „Odisėja“, 7 knyga
Kerkyros sala turi turtingą mitologiją ir istoriją, joje saugomi puikūs kultūros ir meno pavyzdžiai. Kiekvienas jos gamtos grožio bruožas yra glaudžiai susijęs su legendomis ir istoriniais įvykiais, kurie vyko šioje žemėje. Salą didingai giedojo Homeras ir Ksenofonas, Casanova ir Buontalenti, jau nekalbant apie meno žmones iš amžininkų iš visų pasaulio kraštų, sielos ir širdies, susijusių su šia žeme.
Jų darbai apibūdina unikalų Kerkyros grožį ir vaizdingumą, o visi šie darbai užima ypatingą vietą pasaulio literatūroje ir mene. Ši nesantaikos žemė tapo šia žeme tarp britų, prancūzų ir venecijiečių, kurie kiekvienas čia paliko savo žymę. Salos istorija, tarsi, yra didžiulė drobės drobė, kurios paveikslo siužetas ne kartą buvo papildytas įvairiais kiekvienos vėlesnės kultūros prisilietimais ir spalvomis, tačiau dėl to išliko holistinis vaizdas apie nepalaužiamą ir kupiną Jonijos salų gyvenimo dvasią.
Kerkyros šlovė yra ne tik jos komercinė ir komercinė reikšmė, kurios pamatai buvo pastatyti čia senais laikais, dėl salos tarp Rytų ir Vakarų strateginės padėties ir labiau apibrėžta kaip puikių atostogų vieta, kur galite puikiai praleisti laiką, paragavę visko. kosmopolitinio gyvenimo žavesys. Kerkyroje gausu mitinių kraštovaizdžių ir istorinių paminklų, kurie leidžiasi į įdomią kelionę, kupiną fantazijos ir paslaptingos magijos: akmeninis Odisėjo ir senovinių šventyklų laivas, Menekrato paminklas ir Bizantijos Angelokastro (Angelų tvirtovė), Bizantijos įtvirtinimai ir vakarietiško stiliaus pastatai, puošiantys miestą. Galvodami apie visa tai, mes matome ne tik pačios salos, bet ir Europos su savo karaliais ir karalienėmis, režimais ir kultūromis istoriją, kuri paliko savo pėdsaką šioje žemėje ir Kerkyros gyventojams. Kartu su padidėjusiu gyvenimo džiaugsmo jausmu ir aistra poezijai bei muzikai svetingumas nuo seno yra šventa pareiga, o noras ką nors pasiūlyti tiesiog kaip draugystės ženklą yra ypatingas šios salos gyventojų bruožas.
Gamta ir tradicijos, apimančios šimtmečius, daugelį kviečia į šią teakiečių žemę. Kerkyra yra vienas iš unikalių gamtos kūrinių. Salą juosia žaluma, jos dirvožemis yra derlingas, o unikalus kraštovaizdis yra puikus kalnuoto reljefo ir Jonijos jūros pakrantės derinys. Tai yra antra pagal dydį Jonijos baseino sala, kurios ilgis yra 60 km ir plotis nuo 4 iki 30 km. Sala primena pjautuvo formą.
Jo gyventojų skaičius yra apie 110 tūkst. Laivu priartėjus prie salos, galite pamatyti, kaip drėgmė ir rūkas iš jūros sukuria negirdėtą miesto vaizdą, kuris atrodo kaip trumpalaikė vizija. Atidžiau apžiūrėję, galite pamatyti tankią masę namų, stovėjusių amfiteatro pavidalu aplink uostą. Pastatų architektūra yra gana patraukli. Galite praleisti daugybę valandų vaikščiodami sutvarkytomis gatvelėmis, išklotomis akmens plokštėmis, mėgaudamiesi staiga aptiktu nedideliu plotu, kurio viduryje auga vienišų palmių medis, iš visų pusių apsuptas aukštų namų, stovinčių arti vienas kito. Iš sutvirtintų kiemų, akmeninių laiptų, dekoruotų balkonų ir langų su įmantriai įrėmintais rėmais iš namų atsiveria vaizdas į jūrą. Ypatingą žavesį visam miestui suteikia vaikai, tyliai žaidžiantys nedideliame plote, o moterys kabina drabužius ant virvių, ištemptų iš vieno namo į kitą. Tai tikras gyvas miestas, o ne kažkas dirbtinio.
Prekybos centras, didžiulė Spinada ir Liston teritorija yra pagrindinės šiuolaikinės Kerkyros zonos. Žmonės čia susirenka vakariniams pasivaikščiojimams ir naujoms pažintims. Beveik visi čia ateina sekmadieniais ir švenčių dienomis. Šioje susitikimo vietoje senovė neįdiegia senatvės ir apleistumo jausmo, priešingai, ji tampa kažkuo natūraliu ir įprastu naujų žmonių gyvenime, susiliejančiam su jų kasdieniais rūpesčiais ir priklausančiam tam, ką jie vadina „savo namais“. Šie žmonės gyvena tuose pačiuose pastatuose kaip ir tolimieji protėviai, vaikšto tomis pačiomis akmenimis apaugusiomis gatvėmis, tose pačiose aikštėse mato tas pačias žydinčias liepas. Gyvenimas, praėjęs per šiuos negyvus objektus, įgyja tam tikrą begalybę, formuodamas tiltą į amžinai gyvenančią praeitį, kuri padeda užtikrinti stabilų ryšį su ateitimi. Mūsų kelionė Kerkyros miestu prasidėjo nuo Spinada - didelės atviros teritorijos, esančios tarp miesto ir Senosios tvirtovės. Tikroji priežastis, dėl kurios ši vieta buvo palikta atvira, yra tai, kad artilerijos karininkai iš tvirtovės turėjo turėti erdvią vietą šaudyti nuo galimų įsibrovėlių. Kartu tai buvo patogi vieta kariniams paradams.
Šiais laikais pietinė šio rajono dalis yra pertvarkyta į žavų parką su popmuzika orkestrui, statulomis, šešėlinėmis alėjomis, o šiaurinėje dalyje įrengtas modernus kriketo laukas. Kriketas ir imbierinis alus yra keletas nedaugelio tradicijų, likusių iš Anglijos valdžios.
Visą šiaurinę Spinada dalį užima Šventųjų Mykolo ir Jurgio rūmai. Puikus neoklasicistinis pastatas, kurio fasadą puošia dorikinė kolonada, yra pastatytas iš specialaus akyto akmens, atvežto iš Maltos. 1846–1913 m. Rūmai buvo naudojami kaip Graikijos karališkosios šeimos vasaros rezidencija. Neseniai jis buvo rekonstruotas, o dabar jame yra Azijos meno muziejus. Čia 1994 m. Įvyko aukščiausias Europos ekonominės bendrijos narių susirinkimas.
Senoji tvirtovė yra unikali savo reikšme. Įėjimas į jį yra beveik priešais Listoną. Tvirtovė yra tikras karinės architektūros stebuklas, iš kurio be galo galėsite mėgautis nuostabiais kalno ir priešingo kranto vaizdais, padalintus sąsiauriu. Gynybinių statinių liekanos, kurias mes matėme, daugiausia priklauso Bizantijos įtvirtinimams, sukurtiems dar VIII amžiuje.
Priešais tvirtovę yra paminklas generolui Schulenbergui, kuris gynė tvirtovę nuo Turkijos užkariautojų, kuris buvo pastatytas 1715 m. Už dėkingų venecijiečių aukas. Pakilimas virš Senojo uosto yra geriausia vieta apžiūrėti Naująją tvirtovę, kuri yra atvira lankytojams ir, be kitų pramogų, patraukia Graikijos jūrų laivyno dėmesį.
Šiandien vis dar žavisi nuostabiu įėjimu į tvirtovę, virš kurios liepsnoja Šv. Marko liūtas. Už uosto yra Spilijos vartai - vieni iš dviejų senamiesčio vartų, kurių sienos išliko iki mūsų dienų.
Palikdami Spinada palei Nikiforu Feotoki gatvę, pastebėjome būdingas skliautuotas gatves. Šie skliautai čia vadinami „voltais“ ir suteikia namams dideles erdves, kartu apsaugodami pėsčiuosius nuo saulės ir lietaus. Jei einate šiek tiek aukščiau, vaizdas atsiveria į aikštę, kurios gale stovi Agnos Spiridono bažnyčia. Ši bažnyčia yra garsiausias paminklas Kerkyros mieste. Šventasis Trimyphuntus spyridonas buvo Kipro vyskupas ir dalyvavo Pirmojoje ekumeninėje taryboje Nikajoje 325 m., Kur pasmerkė ereziją. Mirus šv. Spyridonui, jo relikvijos buvo saugomos Konstantinopolyje, o Bizantijos sostinę užėmus turkams, pabėgėliai pasiėmė su savimi šventųjų palaikus. Taigi 1489 m. Jo relikvijos atkeliavo į Kerkyrą. Šventasis Spyridonas buvo glaudžiai susietas su salos likimu, jam pavyko tapti pagrindiniu Kerkyros šventuoju.
Istorija teigia, kad būtent jis išgelbėjo salą nuo 1553 m. Pasak legendos, Šv. Spyridonas išgelbėjo Kerkyrą nuo maro 1630 ir 1673 m., Taip pat nuo turkų 1716 m. Paskutinio įvykio metu, pasakojimui einant į šventąją vietą, pasirodo vienuolis, laikantis žvakę, ir pradėjo kurstyti paniką Turkijos kariuomenėje. Šv. Spyridono bažnytinė šventė (gruodžio 12 d.) Kerkyroje švenčiama ypatingu puošnumu. Daugybė naujagimių berniukų gauna jo vardą, o melodinga vietine tarme ištariama frazė „Šv. Spyridono vardu“.
Keturis kartus per metus (rugpjūčio 11 d., Pirmąjį lapkričio sekmadienį, Palmių sekmadienį ir Didįjį šeštadienį) rengiamos ceremonijos, kurių metu šventosios relikvijos per miestą šluojamos kartu su iškilminga eisena, siekiant prisiminti stebuklingus Šv. Spyridono eksploatacijas. Šią paslaugą visada lydi muzikantai, susirinkę iš visos salos.
Iš pradžių Šv. Spyridono bažnyčia buvo Sarrkkos regione, tačiau ji buvo išmontuota gynybinėms sienoms statyti. Tikroji bažnyčia buvo pastatyta 1590 m. Jos pastatas yra tipinė bažnyčia Jonijos salose. „Agnos Spiridonas“ stogas padalytas į 17 sekcijų, apipjaustytas paauksuotais, išsaugotais nuo senosios bažnyčios. Ikona vaizduoja šventojo gyvenimo, keturių evangelistų ir kitų panašių motyvų scenas.
Ikonostazė pagaminta iš marmuro.Šventosios relikvijos saugomos XIX a. Sidabriniame sarkofage, kuris stovi dešinėje bažnyčios pusėje. Jonų mokyklos ikonų tapytojai buvo ne tik susipažinę su Renesanso menu, bet ir buvo paveikti. „Agnos Spiridonas“ lubas išklojo Panayetis Doksaras, kuris buvo apmokytas Romoje ir Venecijoje ir buvo puikus „Tintoretto“, „Titian“, „Veronese“ gerbėjas. Doxaras taip pat yra Jonijos menų mokyklos įkūrėjas. Originalios Doksarų piktogramos ir kiti bažnyčios freskos buvo sunaikintos drėgna, o XIX amžiuje jų vietą užėmė Aspiotis pagamintos kopijos. Likusioje Graikijos dalyje visada buvo laikomasi Bizantijos modelių, tačiau Jonijos salose vyravo stipri XVII amžiaus italų meno įtaka, todėl čia esančios bažnyčios yra gana ilgos ir žemos, su labai ryškiais varpais.
Agnos Spiridonas varpinė labai primena graikų Agnos Georgios bažnyčią Venecijoje, kuri buvo pastatyta maždaug tuo pačiu laikotarpiu. Mūsų apsilankymas šventosios bažnyčioje sutapo su pamaldomis sekmadienį.
Kerkyros gyventojams būdingas gilus religingumas, ir šis jausmas daugiausia sutelktas į Agnos Spiridono, kuris laikomas pagrindiniu salos šventuoju, garbinimą. Jo pagalbos ieškoma nuolat, nepaisant džiaugsmingo ar liūdno įvykio. Kerkyra yra sala, turinti ypatingą asmenybę. Verta jos gyventojų meilė menui ir kultūrai, prekyba, kuri salą pavertė antrąja galingiausia jūros galia po Atėnais, šiandien harmoningai susipynusi su alyvuogių auginimu, galvijų veisimu, vynuogynų ir citrusinių sodų auginimu. Saloje gaminamas pienas, sviestas, sūriai ir dešros, garsėjantys savo skoniu. Sūrio „graveris“ (skanus sūrus sūris), taip pat garsusis „nubuso“ (kepta kiaulienos filė žarnyne, pagal skonį primenanti aukštos kokybės saliamį) yra nepalyginami bet kokio patiekalo kompanionai.
Vaikščiodami po miestą, mes nusipirkome mažus Katai apelsinus - kumquat, kurie auginami tik Korfu ir Sicilijoje ir yra naudojami tik skysčiams gaminti. Mes buvome gydomi šiuo nepaprastu gėrimu, taip pat gėlių medumi. Saloje mes susipažinome su liaudies amatų tradicijomis. Audimas, siuvinėjimas ir kilimai yra turtingi modeliais ir nepaprastai subtilūs spalvų gama. Pinti dirbiniai, taip pat įvairūs maži mediniai dirbiniai, čia gaminami dideliais kiekiais iš alyvuogių medienos. Gatvės parduotuvėse parduodama daugybė sidabro ir juvelyrinių dirbinių su plačiu dekoratyvinių vaizdų pasirinkimu, kuriuos paveikė akivaizdi Bizantijos ir Venecijos meno įtaka.
Galimybė susipažinti su Kerkyra: tai yra visiškai kitoks žavesys, be to, naktis mieste ir naktis kaime sukelia visiškai skirtingus pojūčius. Jauki gamta, įspūdingi saulėlydžiai ir saulėtekiai, žolelių ir žydinčių sodų kvapai, derinami su nepriekaištingai gražia pakrante - Kerkyra yra dosni visomis savo formomis.
Amžinojo sugrįžimo sala
Korfu ar Kerkyra? Įvairiuose šaltiniuose ši sala vadinama skirtingai. Žodis „Korfu“ yra kilęs iš Bizantijos italų Kerifo („kalnų miestas“) vartojamo vardo. Tačiau patys graikai, muzikalios ir kūrybinės prigimties, renkasi antrąjį vardą - Kerkyra. Tai siejama su vietine graikų mitologija. Vardas Kerkyra priklausė nimfai, kurią apakino pats jos grožis Paseson. Jis pavogė jį ir nuvažiavo į Pladomo salą, kur vėliau gimė Feaxas, saloje gyvenantis Feano šeimos protėvis ....
Turiu pasakyti, kad šios salos gyventojai labai mėgsta rusų kalbą. Taip yra dėl Rusijos karinio jūrų laivyno buvimo istorijoje, vadovaujant admirolui Fedorui Ušakovui. Ir tik būdamas čia supranti, kodėl Kerkyra vadinama „amžino sugrįžimo sala“. Neįmanoma dar kartą čia neatvykti ... Pasigrožėję salos grožiu, vis dėlto grįžome į laivą, kuris plaukė palei Graikijos pakrantę, kur išsklaidytos šimtai salų. Vakare mūsų laukė ilgai lauktos šventinės vakarienės su laivo kapitonu Ignazio Jitdina, po kurių kruizo režisierius Stefano teatre pristatė garsiąją programą su šokėjais „Stareight Roduction“. Naktį laivas įplaukė į Kitiros sąsiaurį, atskirdamas Peloponeso pusiasalį ir Kretos salą. Kitą dieną praleidome navigacijoje. Ryte nuvykome į Kadoso įlanką, atskirdami Kadoso ir Kretos salas.
Kreta: graži ir neįveikiama
Kreta (šiuolaikinėje graikų kalboje „Criti“ arba „Venecija“ - „Candia“) Egėjo jūroje yra didžiausia Graikijos sala ir penkta pagal dydį Viduržemio jūros salos po Sicilijos, Sardinijos, Kipro ir Korsikos. Salos pavadinimas kilęs iš daugybės „kretų“ (baltojo molio), iš kurių gyventojai nuo seno gamino indus ir vazas. Sala yra siauros ir ilgos formos ir skiria Egėjo ir Libijos jūras. Jos teritorija dažniausiai yra kalnuota ir turi nedaug lygumų. Pirmieji Kretos gyventojai datuojami bronzos amžiumi ir 3000 m. Pr. Kr., Ir jie vadinami „Minoica“ Minos, mitinio Kretos karaliaus, vardu. Pirmiausia, žemės drebėjimų serija 1600 m. Pr. Kr., Tada invazija, kurią, ko gero, padarė achajai ir Dorianai 1400 m. Pr. Kr., Sugriovė didžiuosius Knossos rūmus. Po to romėnų ir osmanų kariai surengė daugybę salos užkariavimų.
1913 m., Pasibaigus Balkanų karams, Kreta oficialiai tapo Graikijos dalimi. 1941 m. Gegužės 20 d. Naciai okupavo Kreta, vykdydami operaciją „Merkurijus“ ir priversdami britų kariuomenę trauktis. Šis epizodas istorijoje žinomas kaip Kretos mūšis. Palikdamas salos krantus, mūsų laivas išplaukė į atvirą jūrą ir išplaukė į pietrytinę pakrantę Izraelio pakrantės link. O tos pačios dienos vakare teatre mūsų laukė charizmatiškojo Pietro Manzharatino koncertas, lydimas grupės „Night Out“ ...
Tęskite ...
