Kelyje, vedančiame į Romą

Jei graikai pasiekė literatūros, meno, filosofijos ir dvasinės sferos viršūnę, tada romėnai, praktiškesni ir racionalesni, ypač įrodė save administracinėje srityje ir imperijos organizavime.

Šis personažų skirtumas atsispindėjo meno kūriniuose. Nors graikų meistrai bandė įkūnyti harmonijos ir gryno grožio idėją, Romos architektūra turi didybės ir galios atspaudus, rodančius tam tikrą praktiškumą. Būtent tai apibūdina Senovės Romos architektūrą, kuri tikrai sužavės tą, kuris lankosi forumuose, amfiteatruose, katedrose, mato didingas triumfo arkas.

Romos įkūrimas datuojamas 753 m. Pr. Kr. Balandžio 21 d. „Amžinąjį miestą“ pirmiausia valdė karaliai, paskui konsulai Respublikos metu, o galiausiai imperatoriai. Viduramžiais bažnyčioje buvo įkurta pasaulietinė valdžia, o Roma liko popiežiaus teismo rezidencija iki 1870 m. Rugsėjo 20 d., Kai Italijos armija įžengė į Romą ir Amžinasis miestas tapo Jungtinės Italijos sostine. Šiuolaikinė Roma yra abiejuose Tiberio upės krantuose. Romoje gyvena daugiau nei trys su puse milijono žmonių.

Vatikanas yra Romos popiežiaus valstybė, kuri nuo 1929 m. Tapo žinoma kaip Vatikano miesto valstybė.

Likimas ir istorija nutarė, kad net ir po didžiosios Cezario imperijos žlugimo, ne tokiais laimingais laikais, Roma išlaikė civilizacijos mokytojo, pasaulio kultūrinio ir dvasinio centro vaidmenį, tapdama krikščionybės sostine ir apaštalo Petro įpėdinio rezidencija. Popiežiaus teismo pradžios dėka kultūra ir menas greitai vystėsi Renesanso laikais. Labiausiai ambicingi šio klestėjimo liudijimai yra naujos Šv. Petro bazilikos, taip pat Vatikano rūmų su Bramanto, Raphaelio ir Mikelandželo šedevrais statyba, vadovaujami visų laikų didžiausių meistrų.

Lankydamiesi Romoje, susipažinę su jos lankytinomis vietomis ir architektūros paminklais, pajuntate šimtmečių senumo istorijos kvapą, neapsakomą žavesį, persmelkiantį kiekvieną akmenį, kiekvieną Amžinojo miesto paminklą.

Pažintis su Roma prasideda nuo senovės religinio kulto, garsiausio iš Romos kalvų, centro - Kapitolija, kuris yra Romos širdis ir liudija svarbiausius miesto istorijos įvykius. Kadaise buvusi šventa Romos dievų vieta, triumfavo pergalingų generolų procesijos, o šiandien - miesto mero ir Romos komunos buveinė.

Tūkstančius metų Kapitolijus išliko Romos gyvenimo centru. Kapitolijaus aikštė, jos architektūrinis ansamblis už savo harmonijos tobulumą yra skolingas Mikelandželui, kuris jį suprojektavo popiežiaus Pauliaus III įsakymu. Kaip sugalvojo didysis menininkas, aikštę juosia trys rūmai - tai konservatorių rūmai, Senatorių rūmai ir Naujieji rūmai. Aikštės centre stovi garsioji Marcus Aurelius jojimo statula. Remiantis istoriniais šaltiniais, ši bronzinė statula datuojama II a. A.D. ir 1538 m. popiežius Paulius III iš Laterano perkeltas į Romą, priešingai Mikelandželo sumanymui. Manoma, kad ši jojimo statula vaizduoja imperatorių Konstantiną.

Viename iš kalvos viršūnių, aukščiausiame Kapitolijaus taške, kur buvo Arché, arba Romos citadelė, yra Dievo Motinos šventykla „Dangaus altorius“ („Santa Maria in Aracoeli“). Legenda pasakoja, kaip Augustas, įkvėptas Sibilo numatymo apie Jėzaus gimimą, čia pastatė aukurą „Dievo pirmagimio“ garbei. Ši bažnyčia tyrinėjo senovės Kapitolijaus šlovę: ji tapo nacionaline didikų ir Romos žmonių šventykla, pagrindine viduramžių Senato rezidencija.

Kapitolijaus katedra yra žinoma dėl savo šimtmečių relikvijų, palaidojimų, freskų ir paauksuotos arkos, taip pat iš senovinių indų. Mergelės ir vaiko figūra, esanti pagrindiniame altoriuje, yra įdomi savo bizantišku stiliumi ir pagal tradiciją priskiriama Šv. Luko teptukui. 124 aukštų laiptai, pastatyti 1348 m., Veda į pagrindinį įėjimą į bažnyčią kaip Dievo Motinos įžados dovana, skirta išgelbėti miestą nuo baisaus maro.

Miesto širdyje yra Venecijos aikštė. Šioje stačiakampio formos aikštėje iškilmingai iškilo paminklas Viktorui Emmanueliui II, kurio baltas siluetas yra neatsiejama miesto panoramos dalis. Iš čia skiriasi pagrindinės Romos gatvės.

Nuo Venecijos aikštės prasideda imperatoriškojo forumo gatvė (Via dei Fori Imperiali). Senovėje forumas buvo aikštė, apsupta katedrų, paminklų, šventyklų, kurioje buvo sutelktas visas miesto gyvenimas. 283 m. Gaisras smarkiai sunaikino forumą, kuris tuo metu jau virto monumentaliu ansambliu. Bandymai ją atkurti imperatoriaus Diokletiano epochoje negalėjo sustabdyti jo nuosmukio, kuris tęsėsi barbarų invazijai. Galų gale forumas virto gyvulių ganykla. Tik nuo 1700 m. Susidomėjimas šiuo universaliu kompleksu vėl atsirado dėl daugybės kasinėjimų ir archeologinių tyrimų, kurie tęsiasi iki šiol.

Per forumą praėjo gatvė, pavadinta Sacra (Sacred Road), kylanti į Kapitolijaus kalvą. Forumo akmenys tapo visų žmonių aistrų uraganų liudininkais ir kalba apie neįtikėtinus pakilimus ir nuosmukius, kurie per šimtmečius lydėjo tų modernių sąlygų, kuriose gyvename ir kvėpuojame, formavimąsi ir brendimą. Jie primena mums apie egzistavusias ir čia mirusias imperijas, kalba apie tai, kaip Roma buvo skirtingais istorijos laikais. Šie griuvėsiai pasakoja apie meno, istorijos, religijos, žmonių visuomenės raidą. Mintimis ant fantazijos sparnų mes esame perkeliami į tuos tolimus laikus ir girdime Cicerono balsą, Virgilijos dainas, apžiūrime Libijos mokyklos kūrybos puslapius. Romos siela prasiskverbia į slapčiausius mūsų širdies kampelius.

Imperatoriškojo forumo gatvės gale, tarp Exvillino, Palatino ir Celijaus kalvų, stovi vienas didžiausių Romos civilizacijos stebuklų - Koliziejus. Šis didžiulis amfiteatras, kurio įspūdingi liekanos vis dar leidžia mums įsivaizduoti buvusį jo spindesį, buvo įkurtas Vespasianomm 72 m. Po Kr., O baigtas jo sūnaus Tituso 80 m. Pagrobti žydai užsiėmė jo statyba. Tikrasis jo vardas yra „Flaviuse amfiteatras“, tačiau populiariai jis buvo vadinamas „Koliziejumi“ (Koliziejus), galbūt todėl, kad netoliese buvo Neries kolosas.

Imperatoriškojo forumo gatvės gale, tarp Exvillino, Palatino ir Celijaus kalvų, stovi vienas didžiausių Romos civilizacijos stebuklų - Koliziejus. Šis didžiulis amfiteatras, kurio įspūdingi liekanos vis dar leidžia mums įsivaizduoti buvusį jo spindesį, buvo įkurtas Vespasianomm 72 m. Po Kr., O baigtas jo sūnaus Tituso 80 m. Pagrobti žydai užsiėmė jo statyba. Tikrasis jo vardas yra „Flaviuse amfiteatras“, tačiau populiariai jis buvo vadinamas „Koliziejumi“ (Koliziejus), galbūt todėl, kad netoliese buvo Neries kolosas.

Koliziejus tarnavo kaip milžiniškas mūsų eros stadionas, talpinantis 73 tūkstančius žiūrovų. Didžiausias savo šlovės amfiteatras buvo stulbinantis Romos didybės liudininkas. Mėgiamiausi romėnų pasirodymai buvo cirko žaidimai („Ludi Circienses“), kurie buvo išrasti paskutiniaisiais Respublikos gyvavimo metais, siekiant atgaivinti ir sustiprinti romėnų karo dvasią, kuri juos padarė pasaulio šeimininkais. Šie žaidimai padėjo pagrindą profesionaliems gladiatoriams, treniruotiems kovoti ir žudyti vienas kitą. Spektaklio siaubą sustiprino dalyvavimas plėšriųjų gyvūnų. Dionas Cassiusas teigė, kad per 100 dienų šventės, skirtos Koliziejui, žuvo 9000 laukinių plėšrūnų. Po plėšrūnų žolėmis arena dažnai būdavo pripildoma vandens, ant jos būdavo organizuojami jūrų mūšiai. Didysis imperatorius Konstantinas ir kiti jo pasekėjai mėgino sustabdyti gladiatorių kovas, tačiau romėnai atkakliai nesutiko atsisakyti įprastų pramogų. Kartą, 5-ojo amžiaus pradžioje, į areną įžengė iš Rytų atvykęs vienuolis, vardu Telemachas, bandydamas užkirsti kelią gladiatoriams. Jis kreipėsi į auditoriją, maldaudamas atsisakyti šio spektaklio. Telemachas buvo vadinamas „nekviestu svečiu“, „žmonijos kentėtoju“ ir užmuštas akmenimis. Bet nuo šios dienos spektakliai sustojo.

Po katastrofiškų normanų reidų iš klasikinės Romos liko tik skeletas, o Koliziejus buvo apleistas ir daugelį metų virto karjeru, kur buvo išgaunama medžiaga miesto statybai. Benediktas XIV, norėdamas išgelbėti tai, kas liko, norėjo pašventinti senąjį amfiteatrą, palaimindamas „Via Crucis“ ir centre pastatydamas kryžių. Dabar, po daugelio amžių, Koliziejus yra Romos pasididžiavimas ir žavisi lankytojais.

Kryžiuodami Tiberą palei didingą Šv. Angelo tiltą (anksčiau Elijos tiltą), kurį pastatė imperatorius Hadrianas (130 m. Pr. Kr.) Kartu su mauzoliejumi, matome Šv. Angelo pilį, kurioje palaidoti imperatoriškosios šeimos palaikai. Hadriano mauzoliejaus istorija seka tais pačiais žingsniais, kaip ir pats miestas: su Roma jis mato viduramžių kovą ir intrigos, renesanso popiežiaus teismo prabangą, Romos plėšimo 1527 metais siaubą. Šventojo Angelo pilies pavadinimas datuojamas XII a. Ir kilęs iš senovės legendos. Popiežiaus Grigaliaus Didžiojo surengtos iškilmingos procesijos metu, norėdami maldauti Švč. Mergelę išgelbėti nuo siautėjusio maro mieste, danguje pasirodė angelas ir sustojo mauzoliejaus viršuje, apimdamas kardą kardu, kuriam suteikta malonė. Tada angelo vardu buvo pastatyta koplyčia, o po to pastatyta angelo statula, kaip šio stebuklo priminimas. Nuo tada tvirtovė buvo pervadinta į Šventojo Angelo pilį, kad žmonės prisimintų šį įvykį.

Pilis buvo tvirtai įtvirtinta ir pritvirtinta prie sienos, formuojant tikrą apsauginį bastioną vakariniame Tiberio upės krante. Apsilankymo atveju viduramžiais pilies vidinė siena buvo sujungta su Vatikanu, taip užtikrinant saugią popiežiaus evakuaciją iš Vatikano rūmų į Šv. Angelo pilies prieglobstį. Tuo pat metu pilis tapo kalėjimu, kuriame skirtingu metu buvo tokios įžymybės kaip Giordano Bruno ir grafas Cagliostro. Šiuo metu pilyje yra muziejus.

Lankantis Romoje, ypatingas įspūdis išlieka iš Vatikano miesto - popiežių rezidencijos nuo 1377 m. Nuo to laiko nebuvo nė vieno popiežiaus, kuris nebūtų prisidėjęs prie Vatikano plėtros ir puošybos, kad ši šventoji kalva taptų dar labiau vertinga visų pasaulio katalikų Aukščiausiojo Tėvo sosto vieta. Popiežiaus soste ištisinėje eilėje vienas po kito buvo pakeisti 265 žmonės, iš kurių daugelis buvo priskirti kankiniams ir šventiesiems.

Romėnų laikais ant Vatikano kalno buvo pastatytas puikus cirkas, kurio statybą pradėjo Kaligula ir baigė Nero. Po šio paskutinio, tikriausiai 67 m. Pr. Kr., Šventasis Petras buvo nukryžiuotas per pirmąjį krikščionių persekiojimą. Jo kūnas buvo palaidotas arti. Praėjus daugiau nei 250 metų, imperatorius Konstantinas virš kapo pastatė nuostabią baziliką, skirtą tapti vienu iš pasaulio stebuklų.

Romėnų laikais ant Vatikano kalno buvo pastatytas puikus cirkas, kurio statybą pradėjo Kaligula ir baigė Nero. Po šio paskutinio, tikriausiai 67 m. Pr. Kr., Šventasis Petras buvo nukryžiuotas per pirmąjį krikščionių persekiojimą. Jo kūnas buvo palaidotas arti. Praėjus daugiau nei 250 metų, imperatorius Konstantinas virš kapo pastatė nuostabią baziliką, skirtą tapti vienu iš pasaulio stebuklų.

Dabar mes grožimės Šv. Petro aikštės, ant kurios stovi pati svarbiausia krikščioniškojo pasaulio bažnyčia, puošnumu - Šv. Petro bazilika, kurią vainikuoja didingas ir įspūdingas Mikelandželo kūrinio kupolas. Katedros kupolas yra harmoninga nepaprastumo poezija. Kai nemirtingasis Mikelandželo genijus tai pastojo, jis turėjo jausti tą begalybės ir begalybės jausmą, kuris tikrai sužavėtų kiekvieno, mačiusio jį, sielą ir jausmus.

"Milžiniška kupolo struktūra atrodo stebuklingai tam tikru mastu neturinti svorio. Galingos jo linijos yra švelnios ir grakščios. Retiausias jėgos ir malonės derinys yra Mikelandželo genijaus, tapusio Romos Kristaus ir popiežių simboliu, rezultatas, kaip Koliziejus tapo Romos Cezario simboliu". . Sunku įsivaizduoti Romos dangų be šio nuostabaus silueto, suteikiančio dvasinio džiaugsmo pojūtį.

Kolonada - iškilmingas įėjimas į Šv. Petro ir Vatikano katedrą, tapo garsiausiu architekto Bernini darbu. Du dideli atviri sparnai, išsiskleidžiantys puslankiu, atrodo, kad yra ištiestos šventyklos rankos, pasirengusios paimti visą žmoniją.

Šventos durys (Porta Santa) atidaromos kartą per 25 metus, šventais metais. Jie simbolizuoja patį Kristų, kuris sakė: „Aš esu durys: kas įeis per mane, bus išgelbėtas“ (Jono X.9). Pirmojoje dešiniosios navos koplyčioje ant sosto pastatyta Pieta - garsiausia krikščioniškojo pasaulio skulptūra. Mikelandželas jį nutapė 1499 m., Būdamas 24 metų, ir tai yra vienintelis jo pasirašytas darbas. Skulptūros linijų grynumas ir išraiškingumas stebina visus. Didysis meistras mums čia išmokė žmogaus dvasios aukštojo dvasinio matymo pamoką. Mergelė Marija yra amžinai jauna Dievo Motina, savo rankoje laikanti įvykdytą Sūnų, kupiną švelnumo, liūdno nuolankumo ir tuo pačiu tikėjimo išganymu. Olimpinis griežtumas juos gaubia, o liūdesio šydas apgaubia jų gražų kūną. Galvodami apie „Pietu“, mes manome, kad gyvenimo kančios, dideli praradimai, širdies skausmas gali būti nestiprūs ir sušvelninti. Mes labai gerai žinome, kokios brangios mūsų išgelbėjimo išlaidos.

Petro bazilikos plotas yra 25616 kvadratiniai metrai. Jame yra 44 altoriai, 11 kupolų, 778 kolonos, 395 statulos ir 135 mozaikos. Šis pastatas yra daugelio didžiųjų meistrų kūrybinis veiksmas, grandiozinis atsidavimo Šv. Petro įkurtai bažnyčiai manifestas. Ji įkūnija Viešpaties didybę, jėgą, šlovę, jėgą ir grožį, šaukiantį Jo šventykloje.

Vertingiausias Vatikano meninis, istorinis ir religinis paminklas yra Siksto koplyčia, pastatyta architekto Giovanni de Dolce popiežiaus Sixtus IV užsakymu. Tai didelė stačiakampė salė su didžiule arka, gausiai nudažyta freskomis. Siksto koplyčioje net ir šiandien vyksta iškilmingos ceremonijos ir, svarbiausia, garsusis kardinolų konklavas, kuriame pasirenkamas naujas popiežius. Koplyčios sienos ir lubos buvo dažytos beveik tuo pačiu metu, o šio renesanso meno perlo kūrime dalyvavo žymiausi menininkai: Mikelandželas, Pinturicchio, Signorelli, Botticelli, Ghirlandaio, Rosseli.

Mikelandželo unikalus ir moderniausias kūrinys yra Paskutiniojo teismo freska, esanti Siksto koplyčios altoriaus sienoje. Darbai prie jos prasidėjo 1536 m. Ir buvo baigti tik po penkerių metų, kai buvo nudažyta visa koplyčia. Paveikslas ryškus savo dramatizmu ir išraiškingumu. Įspūdingą įspūdį padaro figūros, supančios Kristų, griežtą ir nepadorų Teisėją. Dešinėje apačioje yra nusidėjėliai Charono valtyje, krintantys į pragarą, danguje yra angelai, kurių trimito balsas ragina mirusius atsistoti. Kristaus kojose - Šv. Lorencas ir Šv. Baltramiejus su durklu rankoje, kurio akivaizdoje menininkas pavaizdavo save. Šalia Kristaus, nuolanki Madona.

Palikus senovės Romos paminklus, būtina aplankyti Pompėją (Pompėją). Miestas buvo atrastas XVIII a. Istorija liudija, kad 79 metų rugpjūčio 24 d. Staigus Vezuvijaus išsiveržimas akmenimis ir pelenais apdengė Pompėjos miestą, kurio trys tūkstančiai gyventojų pasirodė akimirksniu palaidoti gyvi.Po išsiveržimo miestą ilgą laiką slėpė daugiau nei šešių metrų pelenai, kurie amžinai užfiksuoti ir išsaugoti šimtus metų, sušalęs miesto gyvenimo ir gyvenimo tragedijos metu paveikslas. Didžiausias religinis miesto pastatas yra forumas, II amžiaus pr. Kr. Jupiterio šventykla, apsupta dviejų Šlovės arkų. Pastatytas ant podiumo, yra puikus italų stiliaus architektūroje pavyzdys.

Kruopščiai paliesdami pasaulio istorijos, kultūros ir meno šedevrus, permąstote viską, kas vyksta realiame pasaulyje, kurio kūrėjas ir kūrėjas yra aukščiausias protas žemėje - žmogus. Įgydamas naujų stiprybių ir pasisemdamas energijos iš senovės paminklų istorijos didybės ir didybės, noriu stengtis dėl visko, kas šviesu ir gražu, kurti ir kurti harmonijoje su didžiuliu mums pristatomu pasauliu - žmonija, tokia nuostabi, didžiulė, šviesi ir graži.

/ Tatjana Peschanskaya /