Nedelsdami padarykite išlygą, kad haremas nėra kūniškos tarnystės vieta. ARABINIS ŽODIS HARIMAS KALBOS NAMAI, KURIŲ NAMAS - MOTERIS, žmona, žmona ir teisinga moteris. Taigi, KAD SKAITYTUVAS GALI PASIRINKTI TIK PATIKLIĄ JOS PAVADINIMO VADOVĄ. Tai neatsispindi esme.
Poligamija - istorinis rytų bruožas. Tai egzistavo tarp arabų genčių ir prieš islamą. Santuokos sustiprino giminių ir genčių grupių ryšius. Islamas įtvirtino poligamiją, tačiau apsiribojo keturiomis žmonomis. Yra atvejų, kai pranašas Mahometas privertė musulmonus atsivertusius atsisakyti trijų ar daugiau sutuoktinių, kurie nepateko į jo įkurto moterų šeimos „kvarteto“ ribas.
Lemtingais istorijos momentais lyderių poligamija padeda suvienyti visuomenę ir sustiprinti jos vadovų pozicijas. Taigi tai buvo aušros metu su pačiu islamo pranašu, įvairiais arabų istorijos etapais, ypač kuriant Saudo Arabijos karalystę ir kuriant emyratų valstybę. „Tuokitės su tomis, kurios jums malonios, moterimis, ir dviese, ir trejose, ir keturiose“, - sako Muhammado ibn Abdullah išsakyta nuostabi „Moterų“ Korano sura. Islamo teologai pažymi, kad poligamistai taip pat buvo pranašai, buvę prieš Alacho pasiuntinį. Jie vadina Abraomo, Dovydo, Saliamono vardus.
Rytinės, ypač įtakingų arabų, santuokos yra šeimos reikalas, bet ne be politinės konotacijos. Haremo pusėse formuojama tiek trumpalaikė, tiek į ateitį orientuota politika. Pranašas Muhamedas turėjo 12 žmonų: Khadiją, Souda, Aisha, Hafsa, Zeynab bint Hazima ir Zeynab bint Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary ir Maimuna. Visi pranašo kompanionai, išskyrus Aisą, kurį jis apkabino kaip mažą mergaitę, jau buvo vedę, o jo pirmoji žmona, turtingoji pirklio moteris Khadija, kuri, sulaukusi 40 metų, tapo vargano 25-erių metų savo karavanų drobulės žmona, vėliau atlikusi pranašišką misiją, net du kartus. . Didysis Meccanas ketvirtą amžių gyveno su savo pirmąja žmona monogamiškoje santuokoje ir dvejus metus ne vedė po mirties, užėmė abstinencijos postą.
Islamo istorikai aiškina vėlyvą Muhammado santuoką, jo ilgą šeimos gyvenimą suderinę su Khadija ir naujų santuokos sąjungų atmetimą pirmaisiais metais po jos mirties kaip prielaidos, kad jis buvo per daug jausmingas asmuo, paneigimą. Priešingai nei mūsų populiarus posakis „pilki plaukai barzdoje - demonas šonkaulyje“, jie mano, kad pranašas negalėjo pasirodyti per daug protingas būdamas 52 metų, kai jo kaštono barzda ėmė pilkti. Būtent tokio amžiaus ir iki 60 metų jis vedė daug santuokų. Kaip pavyzdį, patvirtinantį šią išvadą, istorikai primena, kad vienai iš jo žmonų Souda vedybos su Muhammadu metu buvo 80 metų ir mažai tikėtina, kad ji galėjo sukelti jam kūniškų jausmų. Teologai šią pranašo santuoką vadina dosnumu ir žmoniškumu prieš moterį, kurios vyras pirmasis atidavė savo gyvybę tvirtindamas islamą. Islamo našlėms taip pat priklausė jo žmona Umm Salma ir Umm Habib. Kitos Muhammado santuokos taip pat paaiškinamos religiniais, politiniais ir socialiniais motyvais.
Teologai tvirtina, kad mylimąja, jauna pranašo Aišos žmona buvo išrinkta taip, kad raidžių nežinančioje visuomenėje įsimintų savo atmintyje viską, kas buvo išdėstyta islamo tradicijoje, nes pagal arabų liaudies išmintį „jaunystėje įgytos žinios prilygsta drožybai. akmeniu “. Iš tikrųjų Aisha įvykdė šią misiją. Po pranašo mirties ji gyveno dar 42 metus ir palikuonims paliko apie 3000 legendų, susijusių su islamu, pranašo gyvenimu ir jo žmonomis, kurios islame vadinamos „tikinčiųjų motinomis“. Daugelis šių legendų buvo įtrauktos į Imamo al-Bukhari haditų (Al-Jami as-sahih) „autentišką kodą“, kuriame yra daugiau nei 7000 tekstų, kuris islamo pasaulyje yra pripažintas kaip patikimiausias ir svarbiausias informacijos apie pradinį islamo laikotarpį šaltinis. Istorikai pažymi, kad viena iš pranašo žmonų Marija buvo Egipto krikščionė, o jos santuoka buvo siekiama palikti naująją religiją už Arabijos pusiasalio ribų. Muhammado santuoka su žydų safija buvo siekiama arabams atitolinti nuo judaizmo, kuris jau buvo išplitęs tarp arabų genčių. Santuoka su Juvairie buvo siekiama suderinti priešišką gentį.
Paimkime dar vieną, ko gero, įspūdingiausią arabų poligamistą - Saudo Arabijos karalių Abdelį Azizą ibną Abdelį Rahmaną Al Saudą. Dabartinės Saudo Arabijos valstybės įkūrėjas, pavadintas savo šeimos vardu, jau naujoje epochoje, praėjus daugiau kaip 1000 metų po islamo paskelbimo, turėjo dešimtis žmonų, kurios pagimdė jam daugiau nei keturias dešimtis sūnų. Antspaudas yra žinomas 30 jo sutuoktinių. Kai kurie net nepaliko savo vardų istorijos metraščiuose. Atskiros santuokos truko ne vieną naktį.
Karalystės suvienytojas pirmą kartą ištekėjo būdamas 17 metų. Jo pirmagimis princas Turki gimė prieš šimtmetį, o paskutinis karaliaus sūnus princas Hamoud yra mūsų amžininkas. Tik pernai jam sukako 60 metų.
Pirmoji karaliaus Abdelio Azizo žmona buvo beduina. Jo žmonos buvo arabų genčių vadovų dukterys, du Ajmano emyrato gyventojai, kurie dabar yra JAE valstybės dalis, ir net Rusijos cirkas.
Du kartus ištekėjo už tautiečio. Santuoka, matyt, nebuvo lengva. Princesės Hissa tvarsliava Ahmedas ibn Muhamedas al-Sudeyri tapo jo šeštąja žmona. Jis ją išsiskyrė ir ištekėjo už savo brolio Muhammado. Princesė pagimdė uošvę, kuri tapo vyru, sūnumi, tačiau karalius ją grąžino. Būtent princesė Hissa pagimdė velionio karaliaus Fahdo monarchą, dabartinį sultono ibno Abdel Azizo karalystės karūną, princus Abdelį Rahmaną, Turką, Naifą, Salmaną ir Ahmedą. Šie broliai ir seserys, Hissa al-Sudeiri sūnūs, ne be jos pastangų, vaidina pagrindinius vaidmenis šalyje, kontroliuoja padėtį karalystėje, gynybos reikalus ir sostinės gyvenimą. Jie praleido sostą dėl dabartinio karaliaus Abdullaho, ilgą laiką vaikščiojusio į sostą, darbo stažo ir nuopelnų, nes jis buvo vienintelis įtakingos Saudo Arabijos genties „Shamar“ lyderio dukters sūnus - princesė Fahda ir, matyt, neturėjo pakankamo palaikymo tarp kraujo princų. Pagimdžiusi daug dukterų, ji negalėjo įtakoti sūnaus paaukštinimo hierarchinėmis kunigaikščių kopėčiomis. Dabartinio Saudo Arabijos karaliaus žmonos vardas nėra spausdinamas, o Hissa al-Sudeyri vardas vis dar yra garbinamas Saudo Arabijoje. Ir nors gyvi jos galingi sūnūs, tol bus.
Emyratuose ne pagal pasaulinės tradicijos dvasią „pirmoji ponia“ anaiptol nėra dabartinio JAE prezidento Sheikh Khalifa pirmoji žmona - Sheikh Shams, bet viena iš velionio Emyratų valstybės įkūrėjo šeicho Zayedo bin Sultono Al Nahyano žmonų.
JAE „pirmoji ponia“ yra šeichas Fatma Bint Mubarak al-Katabi. Ji yra dabartinio prezidento pamotė, kuri yra pirmasis šeicho Zajedo sūnus iš ankstesnės santuokos. Jos gimimo data oficialiuose šaltiniuose neminima. Anot spaudos pranešimų, ji tapo šeicho Zayedo žmona 50-ųjų pabaigoje. 1960 m. Jai gimė pirmagimis šeichas Mohammedas bin Zaydas - dabartinis Abu Dabio emyrato karūnas.
Šeichas Fatma, kaip ir šeichas Khalifa, gimė Al Ain mieste Al-Buraimi oazėje, kur Sheikh Zayed buvo maždaug dviejų dešimtmečių iki 1966 metų Abu Dabio emyrato valdytojas, jo vyresnysis brolis Sheikh Shahbut. Tradicijos dvasia ji yra ištikima žmona, pavyzdinga tėvelė, rūpestinga stabilaus šeimos gyvenimo visoje šalyje organizatorė. Skirtingai nei kitos „pirmosios ponios“ pasaulyje, ji nėra be pretenzijų, tačiau gana pagrįstai, atsižvelgiant į jos vardu dirbančių vietos valdžios institucijų veiklos mastą, jos vadinamos „Emyratų motina“.
JAE valstybės įkūrėjas, Abu Dabio emyrato valdovas Šeichas Zayedas pagal arabų tradicijas turėjo daug žmonų. Jie įvardija devynių vardus, kartu pažymėdami, kad pagal pranašo Mahometo ir islamo nurodymus jis niekada neturėjo daugiau nei keturi sutuoktiniai vienu metu. Visos Šeicho Zajedo santuokos tarnavo tam, kad suburtų gentis ir jų lyderius aplink emyrato valdovą.
Poligamiškoje musulmonų šeimoje visada yra vyresnė žmona. Po šeicho Zajedo deklaracijos 1966 m. Rugpjūčio mėn. Abu Dabio valdovas šeichas Fatma išsiskyrė tokiu pajėgumu. Remiantis oficialia informacija, paskelbta vietinėje spaudoje, šeichas Fatma bin Tubas Mubarakas al-Katabi gimė paprastoje šeicho neturinčioje šeimoje, kurioje ji buvo vienintelė dukra. Ji yra daugiau nei 30 metų jaunesnė už šeichą Zayedą, kuriam šios santuokos metu jau buvo apie 50 metų.
Įvedus šeichą Zayedą į valdžią Abu Dabio emyrate, jo jaunoji žmona kartu su juo persikėlė į emyrato valdovų šeimos rūmus - Qasr al-Hisn emyrato sostinėje. Anot vietos spaudos, ji pradėjo mokytis Korano ir pranašo Muhammados gyvenimo (sunna), veddama privačias pamokas. Valdovo žmona, tapusi pirmąja jo sukurtos šalies prezidente po 5 metų, kruopščiai mokėsi arabų kalbos, studijavo matematiką, istoriją, geografiją, užsienio kalbas, ypač anglų kalbą. Ji žino Nabatajos liaudies poeziją, perduodamą daugiausia žodžiu, sudarytą vietine tarme.
Šeichas Fatma niekada nebuvo fotografuojamas. Iš vyrų tik jos sūnūs dabar ją pažįsta asmeniškai, nes nuo 14 metų ji dėvi išskirtinai tautinius drabužius ir šydą, kurio neketina atsisakyti. Tuo pat metu šalies moterys, jos manymu, gali laisvai bendrauti su šydu, nes jos supranta save laiku, laikydamosi tautinių ir šeimos tradicijų, siekdamos savo skonio.
Nukritusi iš trobelės į rūmus, pirmoji Emyratų ponia nepamiršo minios dalyvių. Ji moka gaminti maistą ir žino tradicinę virtuvę. Vaikai visada skyrė daug dėmesio, yra jų draugas. Jis su dukromis elgiasi kaip su dukromis, myli anūkus, keliauja su jais. Specialų laiką klasėms skiria su savo palikuonimis. Tariamai, net išmokė jodinėti, jodinėti, plaukti ir šaudyti. Šeichas Fatma šalyje žinomas dėl savo labdaros darbo ir rūpesčių dėl moterų likimų. Ji teikia moterims dotacijas mokslinių tyrimų projektams ir teikia pagalbą moterims iš kitų šalių, ypač Palestinos, Kosovo ir Irako.
Šeichas Fatma palieka savo rūmus tik tam, kad dalyvautų moterų organizacijų darbe. Ypač jai buvo sukurtos pirmosios Abu Dabio moterų asociacijos emyratuose, kad moterys būtų įtrauktos į viešąjį gyvenimą. Pirmasis asociacijos uždavinys buvo kovoti su neraštingumu tarp moterų.
1971 m. Sukūrus JAE valstybę, susitikimams su moterimis buvo atidarytas asmeninis šeicho Fatmos „Majlis“ (taryba), kurį ji rengdavo du kartus per savaitę. Žmonės ją vadino „ambasadore moteriai“ prie prezidentės. 1973 m., Globojant pirmąją šeicho Zajedo žmoną, buvo sukurta Abu Dabio moterų renesanso asociacija. 1975 m. Šalyje buvo įsteigta šeichui pavaldi Moterų sąjunga kaip viena nacionalinė įstaiga, atstovaujanti moterims. Tais pačiais metais ji dalyvavo moterų viršūnių susitikime Meksikoje. Šeichas Fatma yra Šeimos plėtros organizacijos Abu Dabyje vyriausiasis prezidentas. 2007 m. Gegužės mėn. Emyratų sostinėje vykusiame Arabų moterų organizacijos Aukščiausiosios tarybos posėdyje ji buvo išrinkta šios organizacijos pirmininkei iš 15 arabų šalių ateinantiems trejiems metams.
Šeichas Fatma turi asmeninę oficialią interneto svetainę internete www.sh-fatima-officellss.com/. Ji buvo atidaryta prieš trejus metus Vietinių reikalų ir socialinių paslaugų biuro vardu. Biuras ir jo svetainė yra skirti įgyvendinti projektus ir programas, stiprinančius šeimą, ir skatinti iniciatyvas, kuriomis siekiama pagerinti emyratų gyvenimą. Svetainėje galima bendrauti su organizacijomis ir įstaigomis, dirbančiomis socialinėje srityje, teikiami patarimai.
Pavadinimas „Emyratų motina“ bus suteiktas specializuotai moterų ir vaikų ligoninei Abu Dabyje, kurios vertė yra apie 300 milijonų dirhamų (daugiau nei 80 milijonų dolerių) ir kurią stato nacionalinių kompanijų grupė. Ši didžiausia moterų ir vaikų ligoninė, kurioje pagrindinį vaidmenį vaidina Amerikos gydytojai, bus aptarnaujama 5 žvaigždučių viešbutyje.
Šeicho Fatmos vardas yra plačiai populiarinamas šalyje, kurioje dvi moterys vadovauja ministrėms, viena moteris yra renkama ir aštuonios skiriamos į vietinį patariamąjį parlamentą - Federalinę nacionalinę tarybą. Moterims Sheikh Fatma yra pavyzdys ir pavyzdys. „Emyratų motinos“ yra skirtas vyrų, moterų ir vaikų eilėraščiams. Ji vadinama „mylima motina“, „švelnumo karūna“, „besileidžiančia saule“. Ji skirta operetei, atliekamai minint 35-ąsias valstybės įkūrimo metines.
Šeichas Fatma yra atsidavimo Sheikh Zayed reikalui simbolis, simbolis, vienijantis Abu Dabio emyratą ir Emyratų federaciją, kuris skirtas sustiprinti visų pirma savo šešių įtakingų sūnų, turinčių 13 pusbrolių iš kitų šeicho Zayed santuokų, pozicijas.
Šeicho Fatmos sūnūs: vyresnysis Abu Dabio emyrato karalius princas, profesionalus pilotas, divizijos generolas Sheikhas Mohammedas, ministro pirmininko pavaduotojas Sheikhas Hamdanas, patarėjas nacionalinio saugumo klausimais Sheikhas Khazza, vienas iš Abu Dabio emyrato vykdomosios tarybos vadovų Sheikhas Tahnunas, Prezidentūros ministras Šeichas Mansouras, užsienio reikalų ministras Šeichas Abdullahas
Ji taip pat turi dvi dukteris: šeichą Shammą ir šeichą Al-Yaziya.
Remiantis arabų liaudies išmintimi Arabijos visuomenėje, „moteris arba nori, arba liepia“. - Haremo pusės gyvena pagal tuos pačius įstatymus, kurie veikia visoje visuomenėje. Yra dalykų, ir hareme yra jėga. Ir išsilieja už jų ribų.
